汉末之华武大帝（从春秋到汉末，我们的民族根性经历了怎样的变化）
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从春秋到汉末，我们的民族根性经历了怎样的变化
导语：五胡乱华是中国古代史汉民族最为屈辱的时期，汉民族的骨血尊严彻底被少数民族蹂躏成为碎片。这很令人奇怪，自汉武帝驱逐匈奴以来，就有’一汉当五胡’的说法，无论是西汉还是东汉，甚至是三国乱世，汉民族都在吊打周边的少数民族，怎么历史的车轮前行到了这里，一切都变了呢？ 春秋平民无家国 我们不妨从春秋时期开始来探讨一下，中华民族的民族脾性的变化过程。 一汉当五胡，汉军骑兵装备 春秋时期是一个礼乐崩坏的时代，何为礼乐？礼乐就是周王室制定的一系列规矩，用来区分各个阶层不同的人该遵守怎么样的制度。只是这一套制度在制定之初适合小国寡民，适合生产力落后的原始耕作和社会生产生活，经过西周几百年的演变，这一套制度已经无法适应生产力获得极大进步的下层人民。 礼乐崩坏的表现虽然是从上层贵族之间开始，但是其根源还是在于铁器的应用，民间生产力的发展。这个时候，国家的概念还没有根植在人民的脑海当中，各国之间人民的流动性极强，国家的疆域也是不稳定的，所以多以地域称人，如齐人、楚人、秦人。 所以这个时期也就谈不上整体的民族根性，人们习惯了变动的春秋生活，习惯了有上层贵族在头顶剥削的生活，等级观念在人们的脑海当中根深蒂固。 苛政暴法亦无情 经过战国百年角逐，秦国一统天下，才将中原地区的人民简单地拢到了一起，笼统地称之为秦朝子民。但是底层庶民和六国遗老都无法习惯这样一个大一统的国家的形成，更不要说许多国家的百姓还无法适应严苛的秦法。 秦始皇统一度量衡 应该说，秦始皇是有着盘整华夏的野心的，从始皇帝君臣统一天下之后的所作所为来看，扩土开疆，底定华夏是始皇帝最迫切要做的事。但是始皇帝还是低估了六国复辟的决心，也高估了自己的寿命。即使派出许多人求仙问药，始皇帝还是没有逃过天命，在沙丘的突然死亡让秦朝盘整华夏的计划全盘崩溃。 秦国君臣迅速陷入内斗，天下反叛势力也如同雨后春笋一般冒头而出。在多方势力共同的作用下（尤其是赵高这个奸贼的作用最大），秦朝灭亡了。 心怀秦朝的人也许有，但是范围恐怕也有限，仅仅是秦国老秦人罢了。毕竟秦朝建国的时间太短，并没有太多的时间将天下民心慢慢收归向秦，这是一个春风化雨，润物细无声的过程，偏偏始皇帝君臣，都太急了。 人心向背西汉立 经历过秦末乱世和楚汉争霸的战争之后，民间再一次遭遇重大打击，生产力全面倒退，秦朝积蓄多年的积累都被连年的兵灾毁于一旦，汉初之时连皇家用度都十分不景气。 西汉初年的凋敝记载 汉朝捡了民心的便宜，天下百姓受够了分裂之苦，心中也都期盼着一个强大有力的 *** ，越是乱世，百姓越是希望有人能结束乱世，给他们一个安稳。汉初的统治者这一点就做得很好，汉初的政治斗争虽然十分残酷，但是却没有影响到民间生产力的恢复。无论是汉高祖，汉惠帝还是汉文帝，汉景帝都坚持着治大国如烹小鲜的道理，垂拱而治。乱世之后，百姓需要的不就是安稳二字嘛？ 但是如果这样放任下去，国家也许可以十分松散平和地安稳下去，但是绝对谈不上凝聚力和国民的脾性根骨塑造。 一个民族根性的塑造，肯定跟这个国家的精英人物有很大的关系，在中国来说的话，与最高统治者皇帝肯定是密不可分的。祖龙始皇帝的影响力有限，历史给了他很高的荣誉，但是百姓对于这个千古一帝却看得太浅，只看到了始皇帝透支民力，秦法严苛。 汉武再造有奇功 接下来的这个皇帝，并非开国皇帝，但是其功绩却超越了汉朝的开国皇帝。汉武大帝，他性子暴虐，穷兵黩武，文皇帝景皇帝积攒下来的家底被他一个人就给败光了。但是也是他，将国境线推向更加遥远的地方，凿穿西域，让中国的疆境之内风土人情特产更加多样。他将暴虐和自信这样有些矛盾的性格特色深深植在了汉民族的骨髓之中。 汉武大帝刘彻 汉武帝，可以说是对中华民族的根骨塑造作用最大的一个人，他的人格魅力十分出众，所以他能够在折腾够这个国家之后，下一个罪己诏便能与天下百姓和解。我们国家的历史上还没有出现一个如此像暴君，但是又顺利将国家稳定下来的人，我们的荣耀有许多都是来自这位大帝。 所以从这个时候开始，汉民族才展现了非凡的凝聚力，其实这种凝聚力的很简单，说来说去就是自信与自豪二字，只要国家的国民开始因为是这个国家的国民而骄傲，那么自然就会为了这个国家抛头颅洒热血，这种东西现在我们习惯称之为爱国。 汉朝一贯强势的对外方针，将汉民族，一个农耕民族的血气完全激荡了出来，无人不以大汉而骄傲，所以陈汤可以自信地说出："明犯强汉者，虽远必诛。"所以汉光武帝可以坦荡地说出："凡江河所至，日月所照，皆为汉土。"此等吞吐天下，雄踞江山的大气魄，在汉朝，我们视之为寻常。 大将陈汤 趋于圆满归死寂 但是汉室衰微之后，连年的兵灾将国民的自信璀璨殆尽。天下大势合久必分，只是百姓习惯了强大的汉室，当自己的国家的诸侯开始动乱之后，百姓们也分不清楚什么是对什么是错。三国大局基本底定之后，对民族根性的塑造影响比较大应该说是曹魏集团，以曹家父子为首，建安七子为主的一批读书人，文章风格硬朗，笔力雄健，充满了朝气和斗志，被称为魏晋风骨（后来韩愈想要恢复古文比照的就是魏晋时期的文章）。 至此，汉民族的根性塑造就已经完成了一个从鼎盛臻于成熟圆满的过程，也就是说，如果没有新鲜的血液补充进来，恐怕便会自我走向灭亡。我们如果从这个方面来看，或许五胡乱华这件事情是一件必须要发生且长久来看有好处的事情，只是对于民族记忆来说，实在不堪回首。 走到这里的汉民族，究竟为何会在五胡乱华期间成为鱼肉？咱们也只能下一篇文章接着探讨了。
为什么汉朝之后、屡屡受到外族侵犯
汉末之后，可能是由于气候变化的原因，北方草原连年天灾，民不聊生，大批游牧民族进入中原，被当时的汉族统治者视为奴隶或者类似雇佣军的兵员而未加重视，任其发展，导致其在中原地区积累了相当的力量。当中原的西晋王朝发生统治阶级的内乱（八王之乱）时，外族军队被各方拉拢为自己的雇佣军，致使其进一步做大，终于在中原汉族内部因为自相残杀元气大伤时举兵反叛，灭亡西晋，使得汉族政权偏安南方，中原地区进入了黑暗的五胡十六国时期。
不能说汉人无血性，游牧民族面对农耕民族本来就有机动力等方面的天然优势，在农耕民族实力下降时就可抓住机会入侵。
唐朝、宋朝、明朝时汉人在很多时候都取得了对游牧民族的胜利，就是在异族入主的元、清，我们汉人也是最后的胜利者。
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